CARACTERES DE LA "SUBCULTURA" HOMOSEXUAL


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En casi todos los países, y especialmente en las grandes metrópolis, existen una serie de lugares de encuentro que hacen posibles los contactos entre homosexuales y que llegan enseguida al conocimiento de quienes están interesados.

Se trata de bares, restaurantes, clubes, cines, parques, calles, estaciones de tren, etc. Naturalmente no se trata de un sistema bien definido: los lugares cambian en función de las modas, las costumbres, la vigilancia policial, etc. Es un dato curioso el hecho de que la mayor parte de estos lugares de encuentro pasan desapercibidos a los ojos de la gente sin deseos homosexuales. Efectivamente, se conoce muy poco el lenguaje y el código de signos que utilizan las personas que buscan contactos homosexuales para dar a conocer sus intenciones. Este "lenguaje" no es particularmente iníciátíco, sino que está constituido fundamentalmente por miradas (a menudo una mirada más larga de la que se intercambian dos extraños), breves momentos que pueden dar su fruto sí el otro manifiesta interés, determinados movimientos que permiten a quien forma parte de este ambiente sacar sus conclusiones, pero que cualquier otra persona puede incluso no llegar a notar.

Este sistema tiene naturalmente su origen en la actitud negativa frente a la homosexualidad y presenta tanto ventajas como inconvenientes. Las ventajas son que las personas ya introducidas en este mundo saben con lo que van a encontrarse y lo que deben hacer para establecer contactos homosexuales. Muchos de estos lugares permiten contactos anónimos, algo que muchos homosexuales desean para salvaguardar su familia, su puesto de trabajo, etc. Otros lugares permiten al homosexual relajarse y ser él mismo sin disimular u ocultarse, que es lo que en muchas ocasiones se ve obligado a hacer. Los inconvenientes, entre otros, son que hace falta un poco de tiempo para aprender a reconocer la existencia de esta "subcultura" y para entrar en ella. Muchos sujetos, especialmente jóvenes, no saben dónde ir o sienten cierto temor ante este tipo de posibilidades. La sociedad hace poco o nada por ayudar a los homosexuales a descubrir su identidad, quedando a menudo la homosexualidad reducida a un fenómeno subterráneo. a algo que hay que ocultar.

Otro inconveniente es la llamada "mentalidad de gueto" que tiende a crearse en tales circunstancias, así como el hecho de que muchos homosexuales no se encuentran a gusto en este tipo de lugares y pueden desear otras modalidades de contacto. Además, a los sujetos de más edad les resulta a menudo difícil utilizar estos lugares, marcadamente juveniles.

La aparición del SIDA ha provocado numerosos cambios en esta subcultura homosexual, en la medida en que el SIDA, al menos en esta fase inicial, se halla especialmente extendido entre los homosexuales masculinos.

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CONDUCTA HOMOSEXUAL

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Muchos piensan que en una relación homosexual uno de los componentes de la pareja imita siempre o sustancialmente el "papel de mujer" y el otro "el papel de hombre". Sin duda alguna en algunos casos así sucede. Sin embargo, en muchos casos, posiblemente en la mayor parte de las relaciones homosexuales, los papeles son intercambiables y los componentes de la pareja se comportan de forma equivalente. Por consiguiente, una persona puede ser la parte "más activa" en una relación y la "más pasiva" en otra, en función, por ejemplo, de la relación de edad existente entre ambos miembros de la pareja.

Las modalidades de desarrollo de las relaciones sexuales son, en cierto sentido, similares a aquellas en las que se producen las relaciones heterosexuales. En las relaciones entre hombres las practicas más usadas son la masturbación recíproca, la "fellatio" (del latín fellare chupar) y el coito anal. En las relaciones entre mujeres las prácticas más frecuentes son la masturbación recíproca, el "cunnilingus" (del latín culinus = órgano genital femenino y lingere: lamer), así como las simulaciones de coito con o sin la utilización de un falo mecánico.

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